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# 经典！法官引用《孝经》判案，公司未批事假解雇败诉！| 劳动法库
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昨日精选案例：老板一声“滚”，员工滚后反被判旷工，结局惊天反转！
李严是北京某公司高级工程师。
2022 年 1 月 21 日，因父亲重病，李严向公司请事假一周，请假时间：2022 年 1 月 24 日至 1 月 30
日。
2022 年 1 月 24 日通过微信向直属领导提交了病历照片，又于 1 月 25 日提供了病历照片、病房照片及看护视频。
2022 年 1 月 26 日公司人力向发送要求提供有效请假材料的通知，李严回复称“相关材料已按时发给了部门领导”。
2022 年 1 月 28 日李严父亲病逝。
2022 年 1 月 28 日下午，公司向李严发出了《解除劳动合同通知书》，以李严自 2022 年 1 月 21
日至今在请假未获批的情况下不到岗工作，已严重违反用人单位规章制度，决定解除劳动合同。
2022 年 1 月 29
日，公司人力向李严发送了“关于发放丧葬慰问金的告知函”邮件，内容包括：“昨天在电话通知您查看《解除劳动关系通知书》的过程中得知您父亲去世的消息，公司方面深表同情，经公司研究决定向您及家人
发放丧葬慰问金 5800 元，此笔慰问金将随 1 月份工资一并发放。
李严于 2022 年 2 月 28 日申请仲裁，仲裁委 裁决公司支付李严违法解除劳动合同赔偿金 113520 元及支付慰问金 5800
元。
公司不服，提起诉讼。
一审法院认为，在劳动合同履行期间，劳动者有自觉维护用人单位劳动秩序，遵守用人单位规章制度的义务；用人单位用工管理权的边界和行使方式亦应善意、宽容及合理。
本案争议焦点为用人单位解除劳动合同的行为是否合法合理。
本案中用人单位认定旷工是因李严申请事假未批。所谓事假是指法定假期之外，因个人原因申请的休假。假期与生产之间存在天然的矛盾和紧张关系
，劳动者不出勤会影响到用人单位对工作的安排，因此用人单位对于劳动者的请假事由有审核和审批权。
对于请假事由，2022 年 1 月 21 日，李严因父亲病重需要陪护，向公司申请事假，该事由既是处理突发的家庭事务，亦属尽人子孝道。
孝道是中华民族的传统美德，古人对于敬孝有言：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”
（小编注：引文出自《孝经 · 纪孝行章第十》，具体解释参见文尾）
父母生病子女服侍，父母去世子女料理后事，方可称为对父母尽到了子女的责任。因此为尽人子孝道，提出请假，符合中华民族传统的人伦道德和善良风俗。
公司亦应以普通善良人的宽容心、同理心加以对待。
对于请假程序，李严父亲患重病病危，在事发紧急的情况下，李严已经口头提前向直属领导、公司人事申请请假，在照顾患病父亲期间也将其父患病的相关资料传给了公司，
公司在明知其父亲重病的情况下，仍 以请假材料不全，未经审批为由，要求李严到岗，
显然未注意到劳动关系的人合性，未尽到用人单位对劳动者的照顾义务，在执行管理制度时未体现出以人为本的发展理念，与社会主义核心价值观中友善的要求不符，亦有悖中华民族的传统孝文化，既不合情也不合理。
2022 年 1 月 28 日李严父亲不幸病逝，公司以未按照管理制度进行审批为由认定李严旷工，并向其发出解除劳动合同通知，
劳动者在痛失亲情同时又失去了工作，虽然事后公司也表达了对李严的慰问，但是仍不足以弥补机械管理给李严造成的精神伤害，熨平劳资关系形成的裂缝。
综上，公司据此单方解除劳动合同的行为，缺乏正当事由，属于违法解除，应支付李严违法解除劳动合同赔偿金。
具体的赔偿金数额，仲裁裁决数额不高于法定标准，本院予以确认。
关于丧葬慰问金，公司已经通过慰问函承诺支付李严，诉讼中又不同意支付，有悖诚信，应予以支付。
通过本案也体现出了法律与道德相辅相成，法律是道德的底线，道德是更高的法律。凡是法律所要求和鼓励的行为，也是道德所培养和倡导的行为，反言之，法律所禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为。作为公民，必须以法律为底线，以道德规范约束自己，遵守道德规范就是自觉遵守法律。因此
用人单位在制定规章制度和行使用工管理权时，也应遵守公序良俗，时刻谨记规章制度并不是冷冰冰的条款，管理者如果多一点人文关怀，也会使刚性的制度变得更有温度，使劳资关系变得更加友善和可持续。
综上，一审判决公司违法解除劳动合同赔偿金 113520 元及丧葬慰问金 5800 元。
公司不服，超过上诉期后申请了再审，北京市第二中级人民法院于 2023 年 2 月 28 日作出裁定，驳回了公司的再审申请。
案号：（2023）京 02 民申 67 号，（2022）京 0101 民初 14533 号
《孝经 · 纪孝行章第十》
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。
孔子认为，只有做到这五点，才能称为真正尽孝。
居则致其敬：指子女在日常生活中要始终保持对父母的恭敬态度。即使父母年迈或行动不便，也要以礼相待，体现发自内心的敬重。
养则致其乐：在物质供养上，不仅要满足父母的生活需求，更要注重让父母心情愉悦。而非仅停留在物质层面。
病则致其忧：父母生病时，子女需心怀忧虑，悉心照料。这不仅包括身体上的护理，更强调精神上的关怀与陪伴，体现急切的担忧之情。
丧则致其哀：父母去世后，子女应竭尽悲痛之情，以庄重的礼仪料理后事。丧礼的严肃与哀思是对父母养育之恩的最终回馈，也是孝道的体现。
祭则致其严：在祭祀时，需保持肃穆与虔诚，遵循礼制表达对先人的追思。这既是对父母的怀念，也是对家族伦理的维护。
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